——《藏獒2》作者与“良友”读者座谈会札记
2007年3月18日上午在青岛书城五楼，由青岛日报报业集团良友书坊、青岛市作家协会和青岛新华书店读者俱乐部联合举办《藏獒2》作者与“良友”读者座谈会。与会者围绕长篇小说《藏獒2》、良友书坊策划推出的《良友》丛书一、二辑及青岛的人文建设等话题进行了广泛的讨论。
座谈会伊始由良友书坊总经理臧杰介绍了之所以举办《藏獒2》作者与“良友”读者座谈会的缘由：去年的春天在这里我们举办了《藏獒：在都市里嚎叫》一书的座谈会，那本书是关于作家杨志军的生存与创作，以及长篇小说《藏獒》问世的缘由，是由我和薛原编选的一个独特的网络文本。推出该书的湖南出版集团“兄弟文化”的朋友也来参加了，正是因了这本《嚎叫》，才有了我们和“兄弟文化”的进一步合作，并催生了“良友书坊”。在《藏獒》的畅销之后，杨志军又创作了《藏獒2》，同时，我们良友书坊所策划的《良友》丛书也出版了第一和第二辑，也就是我们今天在这里所要讨论的《记忆的首日封》和《渡到对岸》，以及《思想者》丛书等。正因如此，我们觉得将《藏獒2》和《良友》丛书放在一起与读者见面也是顺理成章。希望通过座谈，以期达到作者、编者、出版者和读者的交流和沟通。
接着，良友书坊执行主编薛原介绍了《良友》丛书已出版的两辑的内容特色，相对于主流声音，《良友》的特点就在于民间视野和边缘坚守。并介绍了前两辑中两篇头题文章所描述的非正常死亡：《渡到对岸》中的《最后的昌耀》，由诗人昌耀的挚友燎原所写的晚年的昌耀和他最后的自杀。《记忆的首日封》中的《一个抑郁症患者的遗书》，由一个年轻生命在自杀前的遗书所呈现的对人生、社会和家庭的拷问。
《藏獒》作者杨志军做了主题性发言，针对《良友》前两辑中的非正常死亡，尤其是奥基弗的《一个抑郁症的遗书》让他感受到了震撼，同时也看到，抑郁症的大量存在，说明我们社会精神生活中的一种信仰的缺失，正是因为信仰的缺失，才出现了这样多的精神问题，正像许多人到西藏旅行，其实并非单纯为了旅游，而是为了一种心灵的寻找，但抱着这种想法的人，往往到了西藏，当看到现实中的西藏并非他想象中的西藏，往往会产生深深地绝望。而诗人昌耀的死亡也让他感受到了一种力量。作为很早就结识了昌耀的朋友，杨志军说他见证了昌耀从寂寞无名到成为“诗人中的诗人”的过程，而作为他大学同学的燎原，忠实地记录了昌耀的晚年直到走向自杀的过程，昌耀选择的死亡是一种古典式的英雄诉求，就是要保持自己做为人的身体的尊严，当自己的身体已不能抗争疾病的折磨时，诗人选择了自杀。这种方式杨志军尽管并不认同，因为抗争的方式有多种，并非仅仅只有自杀一种，但他理解昌耀的选择。正是通过《良友》丛书中所记录的这些非正常的死亡，他看到了《良友》丛书的编辑诉求，这让他受益匪浅。同时，对“良友书坊”的存在形式，杨志军认为是应运而生，并对良友书坊在出版上的运作方式和精神追求给予了肯定，认为《良友》丛书的前两辑已清晰地显示出，她的文章内容是以真诚和对生命的珍爱来走进读者的心灵。
青岛大学文学院院长周海波以《我们的内心还有多少首日封可以珍藏》为题做了重点发言。他列举了打动他心灵的一些篇什，如《一个抑郁症患者的遗书》《1980年代的老县城》《做一个济南知识分子的美丽与哀愁》《过去的好食光》等。对《良友》丛书的整体形态做出了归纳：记忆，唯美和现场。所谓“记忆”是指民间视野里的个人体验和感受。为“唯美”是指内容上的回归“唯美”的本源：不仅仅是记忆，更有可感觉到的“纯美”的体验和感受，并非唯艺术的艺术，而是源自现实的真诚体验。在形态上是怀旧的情调，但骨子里是坚守民间立场的独立性和精神上的崇高性。比如《记忆的首日封》中的一组关于央视百家讲坛和易中天现象的一组讨论，由傅光明的回忆讲述了百家讲坛由学术讲坛到大众书场的演变，而对易中天的褒贬不一，与当下书城里所陈列的百家讲坛的各种形式的古典“说书”构成了鲜明的对比，也体现了编者与之相反的立场。所谓“现场”体现的是《良友》的非虚构，在一个新闻可以“虚构”的时代，《良友》的真实性是她的特色所在，“现场”是值得记忆的存在。第二辑的书名“渡到对岸”给了我们无限的想象和向往，渡到精神的对岸其实也是我们大家的共同心愿。
中国海洋大学外国语学院教授林少华在发言中以作家杨志军的存在和文学创作为例谈了公共性知识分子存在的价值和意义，尤其是作家灵魂的纯洁是如何影响着他的作品和读者的精神，而知识分子的纯洁性更是一个社会保持精神高度所不可缺少的，并坦诚了对《良友》丛书的期待所在。《记忆的首日封》所刊文章的作者丁国强在发言中就《良友》的存在给出了“理由”：在一个人文精神缺失的时代，以“休闲”读物的方式呈现的《良友》具有了亲合力，人性，情感，思考，个性，这些因素凸现了对人生的终极关怀。也有文章刊载该书的作者胡修江谈了他读完前两辑的印象：体验与思考，挖掘与恢复。譬如第二辑中《渡到对岸》一文，作者的西藏之行，以独特的个人体验，承受了生与死的考验，在这种考验中提升了自己的精神，达到了人生境界的彼岸。再如《远征军：飘在边关上空的魂》以详尽的采访恢复了当年中国远征军抗击日本侵略者的历史原貌。《良友》的形态虽是怀旧的方式，但其思想却是映照着当代的人和事。
青岛出版社人文图书编辑室主任刘咏在发言中对《良友》丛书“落户”青岛给予了赞扬，作为“人文青岛”丛书的策划人，刘咏近年来一直致力于青岛本土文化资源的挖掘，他以自身的体会，谈到青岛的文化在过去一直以一种“客居”的形态存在，现在即便出现了写出《中国1957》的作家尤凤伟、写出《藏獒》的作家杨志军、翻译村上春树作品的林少华，以及出现了《束星北档案》《文武北洋》等图书亮点，但在总体上仍没有博大浑厚的文化景象，这与青岛的“码头”型城市有着天然的联系，从这个意义出发，良友书坊的产生和《良友》丛书的高起点出版也便有了开拓性的意义，对已往的文化现状，更是一个“颠覆”。对于青岛的文化与出版，都有着重要的意义。他还介绍了作为出版人，与良友书坊在图书选题与编选上的合作，这就是良友书坊策划并由青岛出版社推出的《思想者》丛书（《两种境界》《岁月回响》《书里闲情》），以及今后更多的合作。
青岛市作家协会主席郑建华最后做了概括性发言，她说一册《良友》拿在手里，耳目一新，有爱不释手的感觉，无论从书的装帧，还是书的内容，都给人淡定的心境，读后能引起对生活的思考。在座谈会上，大家的发言，几乎都提到了奥基弗的《一个抑郁症患者的遗书》，她说，起初她疑惑这是否是一篇创作，读到最后，她发现奥基弗的遗书是真实的，是一个年轻生命付出后的代价，她感到了震惊，也感受到了《良友》丛书编者的用心所在。她将《良友》的风格归结为回忆中的沉静，在沉静中思考生活的分量，对于在青岛能诞生这样一种高品质的连续出版的《良友》丛书感到了欣喜和期待。
